و از اين قبيل روايات مى توان به روايات ذيل اشاره كرد : 1 - روايت شريف على بن مسيب همدانى است كه مى گويد : " قال قلت للرضا ( ع ) ، شقتى بعيدة ولست اصل إليك في كل وقت فممن آخذ معالم ديني ، قال : من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين والدنيا " ( 1 ) . 2 - روايت شريف عبد الله ابن ابى يعقوب است كه مى گويد : " قال قلت له إنه ليس كل ساعة ألقاك ولا يمكن القدوم ويجئ الرجل من أصحابنا فيسألني وليس عندي كل ما يسألني عنه فقال عليه السلام : ما يمنعك من محمد ابن مسلم الثقفي فإنه سمع ( منى و ) من أبي ( حديثا كثيرا ) وكان عنده وجيها " ( 2 ) . 3 - روايت على ابن يقطين از امام رضا ( ع ) است كه مى گويد : " قال قلت لا أكاد أصل إليك أسألك عن كل ما احتاج إليه من معالم ديني أفيونس ابن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه ما احتاج إليه من معالم ديني ، فقال عليه السلام : نعم " ( 3 ) . همانگونه كه مضمون روايات فوق دلالت مىكند ائمه عليهم السلام زمانى رجوع به بزرگان اصحاب را مجاز دانسته‌اند كه دسترسى به امام عليه السلام مشقت داشته باشد . حال در زمان غيبت كبرى كه دسترسى به حضرت ولى عصر ارواحنا فداه جهت استفاده از محضر ايشان و شنيدن روايات ائمه عليهم السلام از زبان آن حضرت عادتا غير ممكن است و از طرفى بررسى و فهم روايات نيز وقت فراوان و هوش سرشار مى طلبد و با توجه به اينكه اصل عمل تقليدى خلاف اصل است ( و اصل اولى عمل از روى علم مى باشد ) ، لازم است كه در تقليد به مقدار

--> ( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 106 ، حديث 27 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 105 ، حديث 23 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 107 ، حديث 33 .